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三代人的话筒，一个世纪的传媒梦，这位主持人，用11年漫漫时光，把儿时玩具转变成了事业勋章。从爷爷两米多高的手稿起始，到爸爸的广播新闻，再至自己所处的电视荧幕，一部讲述中国媒体发展历程的历史，就在这个家庭里，于无声无息间得以书写。
那堆两米有余高、由爷爷整理的修改手稿，每一张纸都饱含着新闻工作者的严谨态度。在二十世纪七八十年代，当时既没有电脑，也不存在网络，记者获取新闻依靠的是一支笔以及两条腿。爷爷时常讲报道需精准命中目标核心，此话语成为了这个拥有三代人的家庭共同信奉的座右铭。
八十多岁高龄尚在进行新媒体学习的爷爷，居然还要去操办新闻云讲座。从纸质报纸传播形式转变至手机端传播形式，这位身为老新闻人的爷爷，凭借自身行动诠释了活到老学到老的含义，他全程见证了中国媒体从铅字时代迈向数字时代的历程。
爸爸承接了爷爷的工作方式成为了广播记者，曾报道解放军献血救助他人的事情，然而对于自己参与献血却完全没有提及。这种把功劳给予他人、将自身隐匿于新闻背后的行为，恰恰是老一辈新闻工作者的职业操守。
主持人从爷爷的报纸，到爸爸的广播，再到如今自己的电视主持，以三代人的职业轨迹串起一部媒体进化史，十一年间他主持新闻、文艺节目，当过大学老师，还做过禁毒志愿者，将话筒价值发挥至极致。
不少人认为童谣仅是哄小孩的顺口歌谣，实际上它们记载着时代的变化，广东的摇篮曲以及东北的童谣里蕴含着窗棂、地堂这些传统建筑的元素，青岛童谣里的“一二一，上街里”再度呈现了老里院的商业昌盛。
于古籍《列子·仲尼》之中，存有尧以微服私访之姿态去听闻儿童所唱歌谣的相关记载，由此能够知悉童谣的历史到底有着怎样的悠久程度情形，这些经由众人以口口相传方式延续的旋律，不会仅仅只是童年阶段所留存下的记忆内容，更是成为民间文化范畴里如同活化石一般的存在，其记录着普通民众之人的生活所经历的轨迹路线变迁。
王贵满于吉林梨树县，耗费大半辈子探寻保护性耕作方式，面对贫瘠土地，他未曾放弃，而是引领团队走出一条充满艰辛的科研道路，借助科技使黑土地再度展现生机。
请来了虚拟人小撒撒助阵今年首届中国农民丰收节，传统耕耘农业居然与现代前沿科技在舞台之上相遇了，当王贵满和他的那支团队缓缓共同走上演时，于是台下的掌声就像雷鸣一般响起，这些一直都在做默默辛勤耕耘的农业方面科学家才是实实在在的丰收节真正英雄。
从事十三年基层采访工作的这位主持人，有着一个尤为特别的习惯，那便是运用书法扇子去记录令人难以忘怀的瞬间。有一把书写着“好花为何这样红”的扇子，其背后蕴藏着2016年于贵州农村进行采访之际所遭遇的故事。
在异地扶贫搬迁之际，有一位被称作韦大姐的人，于搬离老旧屋子之前，特地将房门打开，声称如此一来，燕子在明年二月的时候便能够飞进来，这句质朴无华的话语，使得主持人直至如今都难以忘怀，普通百姓对于故土所怀有的眷恋之情，以及对崭新生活的期待之意，全部隐匿于这扇子之上的字里行间之中。
寓意潍坊的传统燕子模样风筝，象征厦门的水母样子风筝得以呈现造型，代表北京的复兴号列车形态风筝，于今岁的风筝文化节期间一同升入高空。六百多位风筝爱好者借自身的办法，将梦想送至云端。
工科博士生陈更，曾参与《中国诗词大会》，今年变为风筝节的“风筝姑娘”，她证实了一事：学力学之人能够玩诗词，搞科研者也能够拥有浪漫，科学跟诗意向来并非对立的。
见证完这六段极为精彩的主持人大赛片段之后，你有没有也被这些怀揣梦想之人的故事所打动呢？要是让你挑选一种媒体形式用以记录这个时代，你会去选择报纸、广播、电视还是短视频呢？欢迎于评论区分享你的看法，点赞并转发从而让更多人目睹这些优秀主持人的风采。
