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四川吴氏家族字辈大整理，快来看看有没有你的那一支
川北至川南，从清代入川直至更早迁徙，四川多地吴氏族人的字辈信息被近期收集整理，家谱字辈是寻根问祖关键线索，其背后是无数家庭的迁徙史。要是你正寻觅同宗亲人，没准这些信息能助你寻得线索。
南充走马乡的吴氏，其字辈是“启尚大洪成”，“继先传德国”，“诗书裕厚仁”，“孝贤显荣昌”，“世代佐朝廷”，当地有吴圣台、吴圣龙等后人。巴中一支是从湖北襄阳迁入的，字辈为“方正世楚新”，“元宏沂人才”，“蔚起祖耀宗”。通江县兴隆乡玛瑙村与龙溪沟等地的吴氏，用“学通文达”，“世守为尊”这八字来排辈。
广安地区存在着多支分布情况，其中位于前锋区观塘镇石莲吴家双庙子的字辈呈现出简单明了的特点，具体为：“德志思宗祖，富贵永长存”。而这支吴氏乃是吴滋从贵州遵义府将军县教艺乡前来四川并落业于此的。另外，南充高坪区凤凰乡吴家大山村所采用的字辈是：“国政大胜昌，家清道友方，文明开庆照，河水永天长”。
广东入川吴氏的重要聚居地当中有中江县 ，纸钱埡吴氏在清乾隆三十九年从广东嘉应州长乐县周江镇利洋村进入四川 ，始祖是吴盛英 ，字辈是“周英绍达中，怀开定祥隆，兴荣源自启，敦庆裕扬鸿，作述宗功继，勋民立朝堂，文明乃治国，斯维族之光” ，现在分布于中江城区 ，辑庆联丰村 ，南山乡 ，中兴乡以及广元市区。
和广东嘉应州同属一处的还有合兴乡平桥吴氏，其字辈是“永言庭芳，荣翤昌大，天锡纯希，世代鸿发”，如今分布在合兴乡平桥、新坪乡肖水沟吴家大院、辑庆丘潭沟、余家河等地。会棚干沟吴氏的字辈为“国正天兴顺，官清民自安，学高登金榜，贤平著文章”，入川之后繁衍出三子，此三子又各生出八个孙子共计24房人。
兴文县大坝乡的吴氏，口传是从云南清水河迁移过来的，当地向来有“杨半沟，吴半河”这样的说法。其字辈是“孟朝元连，应永照启世，开德定兴云”。开基始祖吴世林出生在清乾隆三十年，去世于云南省镇雄管区。叙永县海丰、安基田、赤水镇等地的吴氏字辈相对完整，为“良公藩晢山，啟联钟永伯，钰应洪中天，开文光仕泽，树德庆庭贤，家政基能立”。
来自泸州江阳区石寨、通滩以及况场等地的吴氏，和自贡富顺、宜宾江安的吴氏是同宗，其始祖吴国祥有兄弟五人，他们是从广东龙川县步行进入四川的。旧字辈是“国鼎法昌成，元兴恩锡廷，宗功贻泽裕，祖德思馨明”，新字辈接着的是“宗华邦振举，代远士廉清，大有隆光蔚，维新骏德英”。，这支吴氏一直传承到今天已经到了94世，他们的人口数量大概有20000余人。
眉山地界的冬瓜场迁移至双流县金桥镇鲶鱼村，其吴氏字辈乃是“启正周世宗，文特应仕明，芳思崇中德，国泰定安邦”。在洪雅县花溪乡里面的郭沟村、新民场吴沟，其字辈是“国仲啟廷绍，文兴德月赢，永世忠良正，方明万再春”，部分后裔而后迁到了新津县兴义镇吴林盘。在眉山仁寿县下安乡的金佛坝处，吴氏祖籍为广东南雄县孝感乡，元鼎公于康熙五十八年进入四川，留下长子滕兴看守祖业且使其字辈最终确定为“国正安全久、家和杰仕多、贤良明礼仪，甲定永连科”。
乐山吴国隆支系分布于沐川县的恣岩河一地，还分布于舟坝，亦分布于高笋，也分布于武神乡，并且跨越至马边县的荣丁镇，其字辈存在两种情况，一种是“国应大文天，万代永兴朝”，另一种是“天开应三昌，登荣永寿祥，世凡方大德，朝庭显文章”。
康熙年间，中江县当中兴乡丘潭沟里的吴氏，是由希迪以及希睿自湖北荆州来到四川的，其字辈为“希曰上国，兴贤仕昌，大德发光”。石泉乡那儿石猪槽的吴氏，字辈比较长，是“有文秀崇，廷仕国兴，天锡明智，世代登朝，学裕道达，富贵爵高，帮家运美，永顺德昭”，分布在石猪槽吴家大院、合兴乡等地方。会棚通元桥村的吴氏，字辈是“周君兆国，映缉兴昌，章有蓝吉”，分布处在该村一组及六组。
金华吴家坝位于射洪，其字辈有：“来士在中文开启之后”，“方方能飞使明德得以彰显光辉”，“守住先辈之志并体察其中之意”，“安定国家进而构建家族之邦”。青岗坪的吴氏是从福建汀州进入四川的，他们分布于新坪乡的青岗坪吴家院，北山乡，还有阳平乡的鸡冠山等地。
居于广安市前锋区观塘镇石莲吴家双庙子的吴氏家族，其字辈为“德志思宗祖，富贵永长存”，始祖吴滋是从贵州遵义府将军县教艺乡钉子档、香桂坊前往四川，并在广安落业的。这支吴氏留存有相对清晰的入川记忆，对于研究清初时期从贵州到四川的移民流向具备一定参考价值。
文中收录了这般内容，“古字辈：正仲朝贤学凤先，天士星文自永传”，还收纳了“至德昭明鸿泽远，宗周发祥大美全”，另外呈现了从江西始祖嗣公一直到入川始祖正公的完整世系，为相关支系赋予并给予有连贯性的传承线索。
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